Дворец Бешбармакии решил отменить три древних праздника. Вот как Дворец обосновал свое решение. «Предлагаем отменить в первую очередь праздник 1 муя. Это нечестивый праздник. Он придуман в честь работяг, в которых в коммуниздинские времена насильно хотели превратить бешбармакцев. А бешбармакцы — не работяги, они гедонисты. Им все по гедону. В Бешбармакии обожают отдыхать, а не работать. Честный труд в Бешбармакии приводит к вырождению исконно-посконных традиций — мздоимства и кумовства. Поэтому считаем праздник трудяг саботажем против суверенитета страны. Праздник 23 хейвраля тоже нам ни к чему. Что из себя представляет этот праздник? Массовый закуп носков. То есть, от него выигрывают только продавцы этих самых носков. И еще продавцы бритв. Эркекам от этого праздника никакой пользы , только один вред. Ведь на каждую пару носков спустя два месяца нужно купить неравноценный подарок стоимостью в 10 тысяч пар носков. Если ответить симметрично, то есть подарить такую же пару носков или бритву, то можно можно попрощаться навсегда с девушкой, а значит и с сексом. С женой, семьей и родиной, никогда не попрощаешься. Даже если подаришь носки или что-нибудь украдешь. А потому женитесь! Третий праздник это , вообще, тьфу на него - день Коммуниздинской революции. После того , как в Бешбармакии прошло еще две революции и всегда есть основания для многих последующих, коммуниздинская революция утратила свое значение, от нее остался только призрак в виде Клары Целкин, а в Бешбармакии — Клары Ажубековой. Иногда к ней заходит Ицхак Коммуниздин по старой памяти, но, опомнившись, быстро сбегает в свой кабинет Начальника бешбармакских мытарей. Три революционных дня было у бешбармакцев. Столько праздников не выдержит ни экономика Бешбармакии, ни желудки бешбармакцев. Поэтому предлагаем отменить день коммуниздинской революции и зарезервировать на всякий случай местечко. Мало ли что. Революции — это праздник мародеров, который всегда с нами.» Дворцу сразу же ответили продавцы носков. Они пообещали устроить революцию, если отменят 23 хейвраля. В этот день они сколачивали годовое состояние на продаже носков. Мущины тоже поворчали , ведь не будет повода поменять носки. Что же им теперь целый год в одних ходить? Впрочем, мущины были не против. Но очень просили отменить и 8 шмарта — судный день календаря. За День коммуниздинской революции на площадь пришли и постояли пять ветхих привидений из прошлой коммуниздинской жизни во главе с бодрым призраком Клары Целкин в виде гражданки Ажубековой. Из трудящихся никто не возмутился. Трудящиеся работали всегда, даже в праздники, а остальному большинству было все равно в какой день пойти бухать на муёвку. Ведь в Бешбармакии каждый день жашоо - керемет.