Все бешбармакцы поделились на команды. Одни за Медвежатию. Другие за Аммудуканию и её жевропейских компаньонов. Раскол пошел по вопросу Хохляндии. Но, как это обычно бывает, первоначальный вопрос перерос в войну мировоззрений. Плюрализм в Бешбармакии уже достиг такого предела, при котором в отдельно взятом бешбармакском мозгу одно его полушарие было за Медвежатию, а другое за Аммудуканию. Был случай, когда бабушки на скамейке чуть не передрались из-за геополитических предпочтений. Удивительно, но даже в среде бабушек, очевидных и безоговорочных медвежатниц, нашлось несколько тех, кто впрягся за Аммудуканию. Их дети переехали в Аммудуканию. А дети для бабушек — фактор более важный, чем геополитика. Несколько дедушек, из тех, кому удалось дожить до старости, едва разняли орду кричащих старушек. Одной из старушек порвали чапан, другая потеряла калошу, которой пыталась ударить оппонентку. Такая же картина наблюдалась среди людей не пенсионного возраста. И даже во Дворце Бешбармакии. Везде сторонники гнули свою линию против других сторонников. Аммудуканопоклонники и Медвежатники спорили кто правее из двух империй зла. Медвежатники со слезой вспоминали коммуниздинское прошлое и говорили, что привыкли любить Медвежатию, мол, это больно, но это привычная боль. Там уже не трет. Грубость и хамство Медвежатии им казались менее страшными, чем двуличная подлость Аммудукании. Аммудуканопоклонники доказывали, что Аммудуканское двуличие и подлость намного лучше медвежьего дуболомства. «Да, Аммудукания предпочла Баксоида простым бешбармакцам, но это был бизнес, ничего личного. Она же не от души, а за базу. Теперь за нее же войнушку хочет в Бешабармакии развязать. Это больно, может даже нечаянно умрет кто -нибудь или страна поделится, но потерпите. » - призывали амммудуканопоклонники. Нашлись даже экзотические идолопоклонники Кидая, которые ходили по крвартирам и доказывали, что все под Кидаем будем. Каждая группа ссылалась на хорошее финансирование, как альтернативу спокойной и независимой Бешбармакии. Еще одна группа простых граждан считала, что надо быть только за Бешбармакию. Собственно, за счет этой группы Бешбармакия еще имела какую-то надежду сохраниться для потомков. Впрочем, достаточно зыбкую, учитывая количество поклонников проводников чужих интересов в своем огороде.