*** Законовзятели решили расформировать свой комитет по дурному воспитанию законовзятелей и Рыгламенту по причине того, что законовзятели уже так отлично воспитались, что когда бешбармакцы смотрят на них, то испытывают состояние тошноты и рыгламента. *** Генерал Смайл Ицхак из фракции социально-озабоченных домкратов ощетинился на вождя Папы Теке за то, что тот хочет сажать в зиндан воров — начальников предприятий с госдолей. «Это тоталитарный режим, когда воров сажают, а мы же демократы — пусть воры работают и процветают » - заявил Ицхак. Бешбармакцы офигели от такой оригинальной трактовки демократии. Может это армейский юмор такой? *** Каждый день несколько женщин атакуют Дворцы и площади больших и малых городов Бешбармакии, а именно Устукан -сити и Жалобаба, с намерением освободить из зиндана вождей партии «Май-Чучук». Из под широких юбок этих женщин доносятся глухие голоса смелых джигитов, направляющие эжешек и апашек на баррикады. Иногда самые смелые джигиты выбегают из под юбок, и поднимают плакаты, на которых написаны их личные мечты и жизненные планы, в которые почему-то входит обязательная отставка хана ( хотя хан , например, не лез на забор Камчи об Камень и не пытался свергнуть его с должности хозяина семьи, он даже, наверное, не знает - где живут Задира Жапоров, Камча об Камень и Талак Муму, отловленные на заборе Дворца). Также в требования май-чучукских джигитов входит смена Манституции ( на ханско — авторитарную) и смена строя ( на баксоидную). Вообще, требование смены Манституции и строя с законовзятельского на ханско-шурултайскую часто звучат изо ртов политиков. Политикам хочется возвращения в ветхозаветный рай, когда они могли бы тайно и безнаказаннно грабить сусеки Бешбармакии. При законовзятельском строе это делать не то чтобы труднее, но как-то публичнее.Потому что сор из юрты выносится, в грязных политических дамбалах всем обчеством копаются, вилкой в попах политиков ковыряется кто ни попадя. Жить политику, солидному человеку- вору, намного сложнее. А простые бешбармакцы, напротив, одобряют законовзятельскую систему и с каждым днём всё сильнее ее плодами пользуются. Но это всегда так в бешбармакской истории — совсем противоположные желания и мечты обуревают политиков и народ.