В Жапоне -маме есть свод правил для ихних элитных самураев, называется «Бусидо». Там самое главное правило - самурай всегда должен помнить о смерти. Некоторые даже специально идут умирать, главное найти приличный повод. Таких там называют камикадзе. В Бешбармакии тоже есть свод правил для бешбармакских элитных людей, называется «Чучукедо». Самое главное правило — всегда помнить о пузе. Оно должно быть плотно набито. Есть в Бешбармакии и свои хомякадзе. Они совсем не то что жапоны, которых тянет все время помереть как -нибудь изощренным варварским способом за родину , за правителя, за нацию.... Словом хоть за что-нибудь, лишь бы это было с честью. Бешбармакские хамякадзе, наоборот, жертвуют всем - родиной-мамой, чернью или нацией — за ради того, чтобы схомячить себе что-нибудь. Про честь в «Чучукедо» ничего не написано. А раз не написано значит этого нет в природе. Хан Ослепительный — основоположник бешбармакского «Чучукедо». Такой культурный был человек, настоящий хомякадзе. Под звуки классической музыки изящно стырил богатство Бешбармакии и золотишко Хреньтора. В его времена и зародилось движение хомякадзе, куда вошли видные джигиты из разных уголков Бешбармакии. О, что это были за люди! Исполины маслокрадства. Они и сейчас вообще-то есть и любят есть до ужаса. До сих пор живут с плотно набитым пузом. Многие заседают в Диване и других элитных местах. Баксоиды не очень дружили с култур-мултур и с классической музыкой, им ближе была эстетика мандижанской польки. Поэтому тырили они быстро, хищно и в открытую, безо всяких там реверансов на публику. Клан хомякадзе в те мрачные годы укрепился. «Чучукедо» дополнилось главами о жестоких ритуальных отрезаний ушей, пальцев и убийствах во славу чучукоедения . Чучукоеды и сейчас живут неплохо. Хуже чем раньше, потому что поделились на ветки власти, опять же хан запретил, а это так неудобно для чучукоедов. Они прямо в досаде все, что враги , что друзья Дворца. Разные ветки власти и разные силы мешают друг другу тырить, чтобы не так завидно было. Но иногда и помогают. Даже стали объединяться порой, как по вопросу о Хреньторе. Взаимопомощь, одним словом, по -соседски. Вот, например, есть такое древнее бешбармакское состязание — тырь - тендеры . По правилам его всегда выигрывает какой-нибудь важный чиновник или его хорошие и очень благодарные знакомые. В Устукане в последнее время все тендеры выигрывает компания вице-визиря Тырбека Градиентова. Об этом с недоумением писано не раз. Но Аптека Фармацевтова из социально -озабоченной фракции подвела итоги этих досужих разговоров: «А может быть компания Градиентова чеп-честно выигрывает тырь -тендеры. Я знаю о чем говорю. Сама не раз чеп-честно выигрывала тырь -тендеры на лекарство. А иначе какой смысл сидеть в визирях или в Диване? » А бешбармакцы удивляются на своих начальников* «Как это им все удается? И законовзятелем , визирем стать и все тырь-тендеры выиграть. Везет же людям по жизни.» Тут еще Жика Дружбанутая заменила действующего врага своего мира с Папы Теке на Ему Лысогорова — хозяина Горячего озера. У Жики, кто хочет отнять ее вожделенный участок на Горячем озере, тот и есть самый ужасный враг Бешбармакии. Так и работают во благо народа его суровые хомякадзе.