Отгремели майские грозы, отшумели майские новости. Из них одна стала суперхитом. Напомним о том, как сцепились друг с другом борцы за нравственность и безнравственные сутенерши. “Сорок сердитых витязей” решили на тайной сходке, что пора искоренить разврат на Оском рынке. Ночью выдвинулись в сторону веселых бараков. Бараки охраняли лица неопределенного возраста и пола. Это были сутенерши из клана ветеранов уличного секса. Завидев вдалеке белые шапки в большом количестве и идущие весьма энергично, они очень обрадовались и стали кликать девушек. :” “Девочки, работать, работать, смотрите как много эркеков сюда идет.” Другие посетители веселых бараков стали ревниво предлагать за девушек на 100 бешей больше и материться. Белые калпаки приближались, девочки выставили ножки, мамаши замерли в ожидании заработка. Но чем ближе подходили ряды парней, тем понятней становилось, что они пришли сюда не за тем, зачем обычно приходят все остальные посетители. Не то выражение лица. Они пришли сюда, чтобы посмотреть с укоризной в бесстыжие глаза проституции, в надежде, что проституция устыдится и исправится. Но никто не хотел искореняться и исправляться, все хотели оставаться там , где они есть – девочки на улице, клиенты на девочках, сутенерши на стреме. Проституция не хотела сдаваться без боя. Ее, впрочем, еще нигде в мире и никогда не победили. Девушка на панели и сутенерша рядом – это низшие чины проституции. Самые , как говорится, терпилы в этом деле. Многие любят приторговывать, если не телом, то чем-нибудь другим. Кто чем может. Политики на все готовы перед выборами, бросить опостылевшую старую партию, бежать туда, где больше дадут. Поговаривают, что Диване, например, тоже подрабатывают. Вожди фрикций продают голоса своих “девочек”-законовзятелей. Некоторые со скандалом выходят из фрикций, чтобы торговать напрямую. Шефам фрикций это очень не нравится и поэтому они хотят поменять Манституцию Бешбармакии, чтобы “девочки” оставались в полном рабстве. Вот кому “Сорок сердитых витязей” должны с укоризной посмотреть в глаза. Хотя бесполезно. Также как и обитателям веселых бараков. Да и нравственность это немного поглубже, чем прогнать на один день местную гетеру с ее работы. Но вернемся к нашим “девочкам” из низших слоев. Сутенерши завыли страшными голосами, хотя могли и не кричать, их и так уже испугались за один только их вид. Но они кричали дурными голосами изощренные матершиные слова, кидались на парней со своими табуретками и махали своими титьками, что агроменными дубинками... Тут еще вступили в бой клиенты. Клиенты – это тоже проституция, только с другой стороны. Лица клиентов были похожи на лица сутенерш. Тела тоже за добавлением небольших запятых.. Они пришли за сексом и думать о нравственности были отнюдь не расположены. Не сейчас. Но им пришлось отвлечься от генеральной идеи – совокупиться и побороться за свои идеалы, в которых секс за деньги это лучше, чем секс с самим собой. Гетеры Оского рынка тоже завизжали до кучи. В общем, “Сорок сердитых витязей” не смогли прорваться в обитель продажного секса – в нумера. А так хотелось с укоризной посмотреть на возлежащих в грехе и снять их для истории на камеру. Но не довелось. Базовые инстинкты в виде Мистера Разврата и Мадам Похоти победили. Как обычно. Все разошлись по делам. Клиенты вернулись в потревоженное лоно проституции, сутенерши уселись на табуретки,“Сорок сердитых витязей” пошли давать пресс-конференцию....