Вот и наступил год Лошади — этой святой животины для любого бешбармакца. Лошадь бешбармакцу и лучший друг, и лучшая еда. Идеальное сочетание в искренней дружбе. Для едока. Столько лошадей съедено бешбармакцами, столько ими переварено уча и чучука, что сами они уже немножко кони, кобылы, айгыры, а то и мерины. Кому как повезло в этой жизни. Бешбармакцы с удовольствием съедят и в этот год Лошади пару-другую миллионов штук лошадей. Тем более, что этот год назначили ответственным не только за лошадиные дела, но и за укрепление Бешбармакского государства . Надо сказать, что недоброжелатели нашей любимой страны с момента отделения, не по собственной воле, Бешбармакии от Коммуниздии пытались объявить, что нет такого государства, как Бешбармакия. Назло им и вопреки собственному буйному характеру бешбармакцы живут в своем государстве. Если в других странах государство держится на том, что все его жители дружно соблюдают писаные законы, то в Бешбармакии оно держится на том, что все дружно не соблюдают писаные законы, но зато стараются чтить все неписаные законы. Например, бешбармакцы дважды наплевали на такой писаный закон, как необходимость «отца нации». Оба бывших самоназванных бешбармакских папаши трусливо прячутся от своих брошенных детей- бешбармакцев в чужих государствах и не хотят платить алименты с наворованных богатств. Еще один пример. На бешбармакцев не работает закон оболванивания масс с помощью газет и шайтан-ТВ. Народ маленький, весь между собой переженившийся, породнившийся, местами даже переспавший друг с другом. Все общаются напрямую, даже разведенные и обоюдно задолжавшие. Хотя все смотрят шайтан-ТВ, читают газеты и просиживают в Междунете часами, однако, всерьез верят только самим себе. На чем держится государство бешбармакское непонятно. Это чистая метафизика. Даже медвежий експерт Каша-малаша говорит, что это девятое чудо света, когда бедные, в общем-то не очень образованные, не поддающиеся западной цивилизации, родоплеменные и в чем -то прикольные люди ( многие из них, однажды надев носки, уже не снимают их никогда), умудряются жить, не распавшись на племена и держать в узде свою вороватую элиту. Обычно, благодаря ненасытной , едрить её, элите и распадаются государства, воюют между собой люди одной и той же родины. Бешбармакская элита тоже рада бы, но не получается пока у нее разрушить государство. Хотя, наверное, весной парочку раз опять попробуют, такие неугомонные эти политики. Хорошо, что Бешбармакия, как государство сохраняется не по их воле, а благодаря простолюдинам. Да хранят Бешбармакию духи ее бесстрашных предков и сами бешбармакские граждане! Ради укрепления Бешбармакии бешбармакцы готовы всю жизнь есть не только лошадей, но и закусывать баранами. Главное, чтобы они сами не стали баранами для сасыков -политиков, которые всегда готовы их обаранить.